骊山景区的自然环境是怎样的？

骊山位于西安临潼县城南，属秦岭山脉的一个支脉，东西长25公里，南北宽13.7公里，公园面积达2359公顷。骊山为突兀在渭河盆地的一个孤立的掀斜地垒式块状山体，北坡陡峭，南坡缓长。最高峰九龙顶海拔1301．9米，山上松柏长青，郁郁葱葱，远看形似一匹青色的骊马，故名“骊山”。

骊山山势坳折，有悬崖和绝壁。山间泉壑、奇石、树木遍布于山间。三座山峰在山间伫立，东、西绣岭弯曲横立在骊山大地，脉络清晰。峰、岭、谷、林在骊山分布自然。山上有苍松翠柏和为了方便游人的石阶人行步道。

骊山风景区自然条件适合多种植物生长，骊山上下遍布林木花草。植物季相变化丰富，春花、夏绿、秋果、冬枝，四季景色各不一样。该区植物景观资源包括骊山风景林，灌草丛，人工园林，果林，农作物及行道树。

骊山有40科、70属、140多种的花草树木，主要有侧柏纯林，刺槐纯林，侧柏、油松、刺槐、五角枫、山桃等组成的混交林，另外还有石榴园、柿树林。各类风景林自成单元，同时它们有相互交叉，形成了对比，也是各自的特色变得明显。春天，树叶开始发芽、槐花开着白色的花朵，桃花也跟着开放；夏天，绿草长满大地、石榴花也开了，小鸟们都在空中飞着，树林间可以听到涛涛风声；秋天，霜开始飘落，洒满了大地，群山上的树叶开变黄；冬天，白雪开始将大地包裹，什么都是白的，松柏的碧绿也被雪给裹着了；春、夏、秋、冬显示出不同的季相景色。骊山动物有鹿、兔、獾以及鸟类三十余种，一年四季都有各种动物活跃在山林间。

骊山景区有哪些民俗活动？

六月会

又叫"骊山老母女媒节"、"善嗣会"、"传子会"、"禅子会"。司马迁在《史记》中称"女娲通神媒"。古历六月十五日（6月13日-6月15日），相传骊山老母（女娲氏的生日），又传女娲氏炼石补天拯救人类，定婚嫁。女媒节即是几千年来流传在临潼地区的原始风俗遗迹，同时，也是劳动人民在夏收大忙后休闲上山避暑的节日。

会期，四方祈子求福者，约定俗成，不远千里而来求神问卜、还愿献礼。相传，人文初祖女娲氏，她与伏羲氏兄妹成婚，在骊山留下了圣迹；她在灵水之滨抟土造人，给人间流传下许许多多的故事。人们为了纪念她的圣功，在其发祥之地－骊山修建庙宇，尊为"骊山老母"。会日，骊山东、西绣岭上的大小寺、观、庙、院，不分佛、道，都是香客盈门，香烟缭绕，钟声阵阵，求子还愿者不惜钱财，或献花、或献果、献油、献面或赠衣、赠钱或挂匾、竖碑等。更有趣的是：祈子者向骊山老母祷告求子，殿中老道竟以红绳拴铜钱付之，人言"心诚则灵"，或言之"有求必应"。会期三天三夜，山上山下，城内大街小巷，游客云集，鞭炮之声隆隆，古乐戏曲之声充耳，食堂饭馆供不应求，大小旅舍满员，通宵达旦。

补天补地节

临潼一带有个风俗，农历正月二十前不准烧干锅，要到这天才开禁。这一天，家家户户都要烙干馍，馍烙好后，先给房上扔一块，是谓"补天"；再往地上撂一块，是谓"补地"。

中国神话传说中有共工与祝融之战，共工败而怒触不周山，遂使天柱折坏，天倾西北，地陷东南，人间遭受了一场可怕的灾难。女娲端来东海之水，浇灭了大地上的火，又从大江大河捡来了彩色石子练成石浆，擀成一个又一个薄薄的石饼，首先补好了天，接着又用同样的办法，正好二十日补好了地。

由于这位女神补好了天，使得天地之间恢复了原来的美丽，也使得这次灾难中幸存下来的人们得到了拯救，并能繁衍生殖，传宗接代，并有了以后的美丽的世界。